Блог создан с целью информированности людей о происходящем в векторе спортивной и общественной деятельности и является личным мнением автора. В блоге есть воспоминания о людях с которыми доводилось заниматься спортом, музыкой, общественной деятельностью на протяжении советского периода и постсоветского отрезка. Некоторые имена, даты и места событий изменены, по этическим соображениям. В блоге нет призыва к насилию и расовой дискриминации, а так же нецензурной лексики.
Безопасность- это самое актуальное всегда, а сегодня в условиях сложившихся ситуаций минувшего года и нынешней весны, как никогда ранее. Я обратил внимание, что многие нормы безопасности, принятые во время пиков пандемии исчезли и это плохая история, так как инфекция по прежнему существует. Люди практически перестали носить маски и соблюдать ранее рекомендованную дистанцию. Хотя ещё недавно за это можно было привлечь неприятности. Я же до сих пор следую безопасности и соблюдаю те правила, которые работают в развитых странах.
Вторым фактором безопасности я считаю непосредственная забота о ментальной и физической составляющей. Под ментальной я вижу, максимальное ограничение информации, которая способна повлиять на психическое состояние особенно в весенне-осений период. Я не смотрю "зобоящик" уже более двенадцати лет и не участвую в каких либо общественных мероприятиях.
Сегодня я начинаю окончательно убеждаться в своих наблюдениях, что соревнования в ударных видах спорта не несут позитивного влияния на человека, особенно в детском возрасте. Я об этом уже писал в 2010 году и делился со своими коллегами своим многолетним опытом. В любом случае, единоборство сопряженно с нанесением ударов по другому человеку с определёнными действиями его уничтожения физического (увечья), а значит и духовного. Сегодня практически каждый играл в "стрелялки" на приставках, пейнтбол, ... (я же принципиально никогда не играл не в одну "войнушку", так как считаю это уделом крайней формы страшного отупения). В итоге мы имеем общество, которое каким либо образом уничтожало других людей, даже в виде игры. Как правило играют в стрелялки те, кто не служил в армии, поэтому им наведен страх быть убитыми или изувеченными.
Сегодня я декларирую только практику, без соревновательного аспекта во многом что делаю на своём плане созидания. Что это значит? Ничего нового, всё уже было придумано до нас в обществах, которые и сегодня интересны для изучения. Это наведение порядка в собственной голове и осознания своего нахождения в отведённом промежутке времени. На практике это выглядит так. Следует понять, что прежней жизни уже не будет, а поэтому следует принять всё, как есть и двигаться по новому пути. Иллюзии- это самый главный фактор, который мешает быть сегодня и сейчас.
В первую очередь следует выжить, но не за счет других людей, а за счет собственного ресурса, который следует оптимизировать, отказавшись от второстепенных вещей, которые каждый сам для себя определит, путём сопоставления.
Однозначно, что в такие периоды общественной деградации резко обострится криминогенная обстановка на бытовом уровне и возникнет волна насилия, которая создаст значительны проблемы в безопасности рядовых граждан. Как правило, в такое время наиболее расспостронёнными видами насилия бывают грабежи с целью наживы. Поэтому каждый должен выстроить собственную систему выживания для себя и своих близких.
Одним из правильных шагов будет начало или продолжение обучения в командах, где компетентно преподаётся методика самообороны, включающая в себя все аспекты, как планирование своих действий их выполнение и контроль действий окружающих.
Я не акцентирую на определённых видах единоборств, так как это каждый для себя решает сам, но могу сразу отделить спортивные виды (соревновательные виды по правилам) как бокс, мма, дзюдо, борьба..., от тех же самых: кунг-фу, школ фехтования на клинковом оружии, каратэ, джиу-джисту, акидо, (где нет соревнований и защитной экипировки) .. Дело в том, что в спортивных видах вас могут подвести только к уровню ОФП/СФП и выступлений на соревнованиях по правилам, а в неспортивных научить противостоять любым видам нападения одного или нескольких вооружённых противников. Вопрос всегда в том, где найти таких наставников и, как реализовать собственные навыки в нужный момент.
Не стоит объяснять, что дзю-до не работает против ножа, а бокс против арматуры. Поэтому, если вам нужно эффективно противостоять насилию об этом стоит позаботиться заранее и не проявлять беспечность уже сейчас. К несчастью нападающий всегда будет на шаг впереди своей жертвы в виде обладания ситуацией, оружием и количеством. Вы же можете противопоставить только- качество!
Сегодня видел сообщения, что в РФ увеличились продажи патронов, бейсбольных бит и сейфов. Возможно, что люди таким образом стараются вложить деньги, чтобы избежать инфляционной составляющей, но возможно и то, что возрастает опасность подвергнуться нападению и грабежу.
В 2012 году мы выпустили видео "Доступная самооборона от Роберта Хатмуллина" в котором частично показаны методики и озвучены принципы реальной самообороны без оружия. Вся эта концепция была обоснована из личного и опыта моих коллег, которые прошли несколько этапов своего становления в среде силовых и криминальных сообществ. Как известно, именно эти сообщества считаются критериями сдержек и противовесов в современном обществе и там находятся самые подготовленные к противостоянию люди.
Знаю, что мой блог читают многие и даже живут так, что начинают своё утро с просмотра новостей Блога. Поэтому я стараюсь делиться тем, что чувствую и хочу донести до тех, кому это надо.
Самое главное- это не растеряться в такое время, которое настигло вас в данный момент и принять наиболее верное решение из тех, которые у вас были. Я хорошо помню конец восьмидесятых и начало девяностых, когда люди потеряли идеологию, не успев придти к Богу. Для этого следует тренироваться ментально и физически общаясь со специалистами имеющими жизненный опыт, а не сертификаты безопасности, напечатанные там же, где и фальшивые дипломы о высшем образовании. Никто не имеет право совершать насилие и покушаться на жизнь и имущество, это к теме сдержек и противовесов, а если покусился то должен быть нейтрализован или уничтожен любым способом.
Мне понравились постулаты Рами Блект "Тройная Мудрость", которыми делюсь с теми кто к этому готов.
Мысль рождает действие. Действие рождает привычку. Привычка рождает характер. Характер рождает судьбу.
1.ОНИ НЕ ТРАТЯТ ВРЕМЯ НА ЖАЛОСТЬ К СЕБЕ
Вы никогда не увидите, что они сетуют на то, что обстоятельства сложились не лучшим образом, или на то, что кто-то поступил с ними нечестно. Они научились брать на себя ответственность за решения, которые принимают, и за те результаты, которые они получают в итоге, и прекрасно понимают, что жизнь часто бывает несправедлива.
Они выходят из сложных ситуаций с ясным пониманием того, что они сделали неправильно, и благодарностью за уроки, которые получили. Когда у них что-то не получилось, они говорят: «В следующий раз».
2. ОНИ НЕ ПОЗВОЛЯЮТ ДРУГИМ ЛЮДЯМ КОНТРОЛИРОВАТЬ СЕБЯ
Они знают, что всегда контролируют свои действия и эмоции, и не позволят вмешиваться в это дело посторонним — в этом их сила, их преимущество.
3. ОНИ НЕ УКЛОНЯЮТСЯ ОТ ПЕРЕМЕН
Они не боятся перемен и с достоинством принимают вызовы судьбы. Они не боятся неизвестности. Их главный страх — застыть на месте и не двигаться вперёд. Они знают, что любые перемены — это всегда шанс стать лучше и улучшить мир вокруг.
4. ОНИ НЕ ТРАТЯТ СВОИ СИЛЫ НА ТО, ЧЕГО НЕ МОГУТ ИЗМЕНИТЬ
Они не жалуются на пробки или на то, что они потеряли свой багаж. Они не жалуются на других людей, потому что понимают, что другие люди вне их контроля.
Они осознают, что бывают такие ситуации, когда единственное, что они могут контролировать, — это их собственное отношение и реакция.
5. ОНИ НЕ СТРЕМЯТСЯ БЫТЬ ХОРОШИМИ ДЛЯ ВСЕХ
Вам знакомы люди, которые пытаются угодить всем? Или люди, которые готовы поступиться своими интересами для того, чтобы порадовать других? Ни одна из этих моделей поведения не является правильной.
Сильный духом человек старается быть добрым и справедливым. Он может сказать что-то, что порадует других, но он никогда не боится искренне выражать свою точку зрения. Даже если он знает, что, высказав своё мнение, может кого-то обидеть, он всё равно это сделает.
6. ОНИ НЕ БОЯТСЯ ОПРАВДАННОГО РИСКА
Сильные духом люди готовы идти на оправданный риск. Это прямо противоположно тому, чтобы бросаться в омут с головой, предварительно не проанализировав ситуацию.
Перед тем как принять решение, крепкие духом люди тщательно продумывают риски и выгоды, они способны взглянуть на ситуацию в целом и даже представить себе наихудший исход.
7. ОНИ НЕ МУСОЛЯТ СВОЁ ПРОШЛОЕ
Отпустить своё прошлое, признать, что в нём были ошибки, которых уже не исправить, может не каждый. Но крепкие духом люди способны сделать это. Они знают, что сетовать на своё прошлое или лелеять его бесполезно. Вместо этого они бросают все силы на то, чтобы сделать своё настоящее и будущее как можно лучше.
8. ОНИ НЕ СОВЕРШАЮТ ОДНИХ И ТЕХ ЖЕ ОШИБОК РАЗ ЗА РАЗОМ
Все мы знаем, что такое безумие, не так ли? Это когда человек каждый раз предпринимает одни и те же действия и принимает те же решения, надеясь, что полученный результат будет намного лучше, чем в прошлый раз.
Сильные духом люди полностью принимают на себя ответственность за свои поступки в прошлом и готовы учиться на своих ошибках, чтобы не повторять их в будущем.
9. ОНИ НЕ ЗАВИДУЮТ ЧУЖОМУ УСПЕХУ
Только сильный человек способен искренне радоваться чужому успеху. Крепкие духом люди умеют это делать, они не завидуют чужим победам, а упорно работают над собой, чтобы стать лучшими.
10. ОНИ НЕ СДАЮТСЯ ПОСЛЕ НЕУДАЧИ
Каждая неудача — это шанс стать лучше. Многие успешные люди готовы признать, что их первые шаги на пути к успеху были нелёгкими и приносили много разочарований. Сильные духом люди готовы к тому, что им придётся потерпеть немало поражений, но вместе с тем они знают, что каждый провал принесёт с собой бесценный опыт и уроки, которые приблизят их к победе.
11. ОНИ НЕ БОЯТСЯ ОДИНОЧЕСТВА
Сильные духом люди умеют наслаждаться одиночеством и знают, насколько оно ценно. Они используют это время для того, чтобы размышлять и планировать. Это не означает, что они избегают общества других людей или вовсе не нуждаются в нём, но они самодостаточны: их настроение и счастье не зависят от других людей.
12. ОНИ ЗНАЮТ, ЧТО МИР НИ ЧЕГО ИМ НЕ ДОЛЖЕН
Сильные духом люди знают, что, несмотря на их квалификацию и достижения, мир ничего им не должен: ни большую зарплату, ни социальный пакет, ни комфортную жизнь.
Они осознают, что, если хотят получить хоть что-то, им нужно пахать изо дня в день.
13. ОНИ НЕ ЖДУТ НЕМЕДЛЕННЫХ РЕЗУЛЬТАТОВ
Неважно, что это — тренировки, диета или начало нового бизнеса, — сильные духом люди изначально настраиваются на то, что им предстоит долгий путь. Они грамотно расходуют своё время и энергию и никогда не забывают отмечать свои результаты на каждом из этапов. Они выносливы и понимают, что стоящие перемены наступают с течением времени .
Я очень люблю животных и, в частности собак. Сегодня в РФ очень много одичавших собак, которых в своё время люди взяли щенками поручившись за них, а потом предав, выбросили их на улицу.
Наличие бездомных собак - это яркий показатель нездорового общества. Собака была дана Всевышним для помощи человеку и она является самым первым животным, которое стало помогать людям.
Люди забыли это и предали животное, которое сегодня начинает за это мстить, нападая на людей, объединяясь в стаи.
И, как сказал Chuck Berry: "Long live Rock-n-Roll", добавлю, и Дядя Володя! Уважаю за жизненную позицию и ценю за многолетнюю историю сподвижничества в векторе музыкального движения!
Родился 30 января 1952 года (по знаку Зодиака — Водолей) в театральной семье, и до школы жил практически за городом, во Внуково. Москвичом стал по необходимости.
В то время в стране еще действовал принцип всеобщего среднего образования, поэтому ему пришлось перебраться в столицу нашей родины и в 1959 году поступить в школу 1, находившуюся в трех шагах от знаменитой сокольнической пожарной каланчи.
Получив в 1969 году аттестат о среднем образовании, Владимир Ильинский поступает в этом же году на дневное отделение переводческого факультета МГПИИЯ им. Мориса Тореза, но не уходит с головой в науку, а продолжает готовить себя к будущей работе на радио «Эхо Москвы». Он увлеченно слушает музыку, начиная с «Битлз» и кончая «Веселыми ребятами», уже тогда начав возводить ее из ранга «хобби» в ранг «образа жизни», играет в футбол за вторую институскую команду и, естественно, регулярно ходит на футбол. Во многом благодаря его голосовым связкам «Спартак» тогда, наконец, становится чемпионом СССР по футболу.
Закончив институт в 1974 году, когда «Эхо Москвы» еще не было учреждено, Владимир Ильинский временно на 15 лет устраивается в Агентство печати Новости, где пройдя нелегкий журналистский путь от стажера до старшего редактора, но так и не став редактором-консультантом, не только не забывает о своих музыкальных увлечениях, но и активно культивирует их.
И наконец, когда все-таки учреждается радио «Эхо Москвы», он делает первые пробные музыкальные программы, затем, после путча, становится кадровым работником «Эха» и, наконец, с переходом радиостанции на круглосуточное вещание, под бдительным оком Сергея Корзуна, с головой уходит в ночные эфиры, где и пребывает, как утверждают некоторые информированные слушатели, по сей день.
Женат, имеет двоих детей. Владеет английским языком, обладает чувством юмора и немалыми познаниями в музыке «Битлз».
Водит машину (но не умеет ее чинить), играет в футбол, хоккей и пуговичный футбол, а также (плохо) — в теннис и на бильярде.
Болеет, естественно, за «Спартак». Любимые футболисты — Стрельцов, Воронин, Хусаинов, Папаев, Ловчев, Черенков и Гаврилов.
В людях больше всего ценит тактичность, порядочность и надежность. Идеалом женщины считает свою бабушку Элеонору Федоровну.
Членом ВКПБ и других политических и неполитических организаций не состоял, ограничившись членством в обществе чистых тарелок, а также пионерской и комсомольской организациях.
В этом году будет пятьдесят лет, со дня выхода фильма "Крёстный Отец" (The Godfather, режиссёра Фрэнсиса Форда Копполы, по мотивам романа Марио Пьюзо). Этот фильм я просмотрел в начале девяностых, (а потом и прочитал книгу), для меня стал хорошим примером того, что лучше делать для своего становления, а что лучше не делать.
В те годы "бандиады" были очень популярны, так как многие вещи были и в нашей жизни: крушение политического строя и локальные конфликты, вынужденная миграция, продажные политики, национализм, коррумпированные чиновники и полицейские, криминальные группы, борьба за выживание рядовых граждан...
У меня на тему криминала никогда романтики не было и, не по причинам неизбежности наказания, меня это никогда не привлекало. Новоиспечённых "Robin Hood", грабивших тех же самых вороватых чиновников и силовиков я иногда вопрошал: "Куда идут средства с грабежей?".
Оказалось, что не на поддержку малоимущих и экологию, а на собственные нужды в виде разгульной жизни и адвокатов, при необходимости. Тогда какая разница между "крадунами" и взяточниками в погонах и теми, кто их грабит забирая украденное? Замкнутый круг, который в основном притягивал людей из такой же неблагополучной среды, где дети выживали в семьях алкоголиков или вообще "воспитывались" на улице.
Уже сегодня я осознаю, что мой настойчивый выбор своего Пути был верным и я не метался в угоду трендам и выгоде. Я избрал свой Путь и не сворачивал с него, потому что мне было интересно по нему идти- это была большая удача, о чем мне говаривали знающие люди: "Дарованная Всевышним!".
В девяностых некоторые мои знакомые насмотревшись фильмов про мафию, тоже пытались из себя изображать, по большей части в плане "упаковки" и тезисов, "крёстных отцов", а по факту ми не являясь. В своей спортивной практике и специфике работы я нередко общался с людьми из криминала Европы, России и Японии, которые приводили собственные аргументы своего пути, как правило, противопоставляя себя официальным структурам в виде государственной власти.
По меньшей мере это всегда лукавство, так как никакой серьёзной конкуренции "официалам" они не создавали и тем более не улучшали окружающий мир. Я всегда задавал всего лишь один вопрос: "Почему бы тебе не выучиться и стать хорошим специалистом в медицине, строительстве, политике, улучшив жизнь своего народа став руководителем своей державы?". Ответа на свой вопрос я никогда не получал, только негативные эмоции и неубедительные доводы, что кот-то виноват в их проблемах, только не они.
У меня есть один из примеров, как мой товарищ из простой деревенской семьи в девяностые годы уехал в США. Он чувствовал, что в Америке он сможет реализовать свои стремления и воспользоваться своим знаниями легально и по законам, которые там работали. Товарища зовут Сергей М., и когда он полетел в Америку, его родители продали корову в деревне, чтобы оплатить билет, только в один конец. Сергей мне рассказывал, что в США его никто не встретил и не ждал. По началу ему пришлось жить на вокзале укрываться простынёй, которую дала Мама в дорогу, питаться только хлебом со столов в одной из кафешек, а воду он пил из прилегавшего фонтанчика. Когда совсем стало невмоготу, он направился в одну из церквей, обратившись к священнику за помощью. Святой Отец разрешил пожить у него дома, а Сергей сразу включился в работу, занимаясь уборкой и ремонтом бытовой техники, не только у священника, но и у соседей. Сергей был очень трудолюбивый и рукастый молодой человек. Соседи были удивленны доброжелательностью и отзывчивостью Сергея, после чего стали предлагать ему наличные деньги. Все свои деньги Сергей отдавал священнику в благодарность за то, что тот дал кров и пропитание. Когда пришло время Сергею продолжить учебу в США, которую он прекратил находясь дома, Святой Отец (настоятель храма), вернул Сергею все деньги, которые помогли ему во время учебы. Сергей настолько хорошо учился, что и в США, он быстро освоил язык и те предметы, которые входил в его новую студенческую специальность.
Мы с Сергеем в середине восьмидесятых учились в техникуме на одном потоке, но в разных группах, поэтому общались по мере возможности и необходимости. Однажды я встретил Сергея в подавленном настроении и с видимыми признаками побоев на лице. Когда мне удалось выяснить, что его в очередной раз избили пьяные стршекурсники в общежитии, где ему приходилось жить первое время учебы, я решил ему помочь.
Я выяснил, что Сергей не причинив никому вреда, подвергается издевательствам группы изгоев, которые на этом самоутверждаются. Я сам не приемлю, когда без повода пытаются унизить человека или издеваются над слабыми и животными. Я один приехал в общежитие и решил вопрос безповоротно, после чего от Сергея отступили. Всевышний- это главный судья, всего что происходит в нашей жизни. Так было и на этот раз, один из тех, кто издевался над Сергеем в общежитии, стал полицейским попал в ДТП лишившись обеих ног, его тоже звали Сергей Б. В те годы было очень сложно купить инвалидную коляску для нужд Сергея Б, поэтому наши преподаватели обратились к Сергею М, и он из США прислал своему обидчику необходимый вариант, не став вспоминать о былых обидах. Не случайно на контрасте вспомнил эту историю, так как Всевышний всегда даёт два Пути.
Что касается всех частей фильма "Крёстый отец", мне больше понравилась первая, нежели остальные, так как я испытал наиболее яркие впечатления. Артисты мне понравились меньше, чем планы в которых снимались сюжеты. Книга, которую я несколько раз перечитывал оказалась намного интереснее, чем кино, где оказалось множество несовпадений, которые я не приемлю.
Иногда я пересматриваю наиболее интересные моменты, а вот книгу не читаю, так как она была подарена моему ученику, который сумел достичь успеха без криминала, получив хорошую практику в единоборствах и блестящее образование. Это произведение для меня стало историческим экскурсом в субкультуру прослойки закрытого этноса, сумевшего распространить своё влияние на разных континентах. В начальном этапе своего выживания люди концентрировались на силе и группировались по этническому принципу, а уже в следующих поколениях эта история трансформировалась в то, что это не правильный путь. Один из моих харизматических знакомых, с детства прошедший очень сложный путь в криминальном векторе, старался вырастить своего сына в дали от всей грязи, которой пришлось испачкаться самому. Так же и в фильме показана эволюция, которая в следующих поколениях отрицает криминал и выбирает путь созидания.
Не беру на себя функцию кинокритика, но своё мнение высказал. Рекомендую фильм к просмотру, без попкорна и с выключенным мобильным телефоном.
В июле 2004 года состоялся наш первый визит в Японию в составе команды, состоявшей из спортсменов, спонсоров и грамотной переводчицы. В последствии все эти люди сделают свой вклад в общее дело, о котором я сегодня поведаю.
Начну с 1997 года, когда я решил кардинально поменять свои стремления и заняться ММА (смешанными единоборствами), при этом далеко не отдаляясь от Каратэ, которым занимаюсь с 1979 года.
В те времена я выступал на турнирах в правилах нокдаун-каратэ, изредка тренируясь и в боксе.
Так делали несколько человек из нашей группы, так как серединой нашего тренинга бы муай-тай.
Мы ничего не придумывали сами, а копировали японские наработки Kenji Kurosaki и его сподвижников "Mejiro Gym".
Мои коллеги тех лет были участниками и победителями турниров по каратэ и кикбоксингу в странах СНГ.
Мне же хотелось двигаться дальше в спортивных правилах полного контакта и этим и этим дальним, стали смешанные единоборства с ограниченным по времени партером и работой в ринге (видимо,
я слишком много читал книжек про Mas Oyama и его боях с быками и рестлерами). К этому времени я уже был в курсе подпольных турниров по боям "без правил" (с работой голыми кулаками) в одном из которых я должен был принять участие.
Мой наставник выставил меня на бой, даже не спросив хочу ли я этого, раньше были жесткие нравы, потому что бяла конкуренция даже в том что-бы заниматься в клубе.
К тому времени я уже был чемпионом страны в среднем весе и имел опыт сражений с представителями японских и китайских полноконтактных Школ.
Мне предстояло сразиться с представителем Kyokushin но в правилах "без правил" (как Евгению Головихину в 1995 году на легендарном турнире в клетке, только один бой),
но боя не случилось, потому, что мой соперник неожиданно для меня, "заехал" в тюрьму вместо ринга, перепутав ресторан с рингом.
В начале девяностых многие занимались единоборствами по прямому назначению, для умения противостоять в реальных драках, а не на соревнованиях.
Люди умели наносить удары и держать удары. Поэтому Kyokushin больше был прикладным, нежели темповым, как сегодня. Ценю те времена и тех, кто тогда практиковал.
Идею боёв в парадигме Mix-Fight я начал культивировать в Dojo "Факел" направив все силы на подготовку своих коллег в правила Hokutoki и Irigumi-Go, где мы добились того, что пьедестал в некоторых коэффициентах был полностью наш.
Это были золотые времена, но только не для меня, так как я сам был вынужден на тот момент покинуть больший спорт из-за серьёзных травм. После я на ненадолго вернулся в ринг, но это уже был не тот "гроза авторитетов")))
Забрав всё, что можно в "масках шоу", мы официально задекларировали собственное проведение боёв в правилах ММА уже летом 1998 года, после того, как я получил официальное представительство от WKA -Shidokan на пару с Евгением Головихиным и Romualdas Navickas.
Во взаимной конкуренции нас сразу поддержали литовские коллеги, с которыми мы в Германии вместе получали статус представителей в своих странах.
На первый же турнир в Ригу (февраль 1998 года) приехал двухэтажных автобус топовых бойцов, а в зале, где проводился турнир не было даже стоячих мест, зрители сидели на подоконниках и баскетбольных щитах.
Вход на на наши соревнования мы всегда делали бесплатным, что-бы простые мальчишки смогли посмотреть как следует жить и достигать успеха в честном единоборстве.
Среди участников был харизматичный молодой человек "кавказской" внешности, с которым мы познакомились в Германии и успели потренироваться в курортном Birstonas. Это был действующий чемпион Европы по Kickboxing (WKBF) 1996,
Europenan Shidokan Open (karate/kickboxing, Nice, France) 1997 и будущий победитель турнира по ММА в Ventspils, Latvia (1999), трёхкратный чемпион Мира по Shidokan Triathlon-MA (Chicago IL 1999/2000, Tokyo, Differ Ariake 2005), обладатель пояса чемпиона "King of Pancrase" 2006 Kestutis "Tiger" Arbocius.
Наш путь в японские ММА был не случайным, а спроектирован задолго и подкреплён победами в стойке, что всегда больше нравиться болельщикам, в отличии от "бодалова" борцов в партере.
На тот момент в Японии до нас уже хорошо проявились монстры из школы партера "Volk-Han" по линии RING'S и
первыеполноценные специалисты в формате ММА, такие, как братья Емельяненко, Знецов Р. Харитонов С. на турнирах Pride FC.
На тот момент это были кумиры миллионов японцев, особенно Фёдор, о котором много писалось в японской прессе и на ТВ.
Фёдор в то время был лучшим и, именно, на него мы всегда настраивали свою технику и тактику.
Мы раньше не афишировали свою подготовку, но именно видеозаписи боёв Фёдора для Kestutis стали раздражителем в подготовке.
Был случай, когда мы приехали очередной раз в Японию и нас президент Soeno, пригласил пообедать в подшефный ресторан Tokorozawa-shi.
Kestutis не поехал, "застряв" в отеле Hombu Dojo за видеомагнитофоном, просматривая самый свежий бой Фёдора.
Президент, нас тогда понял, так как сам был бойцом и мы приехали тоже за "свежим мясом", а не сушами. Kestutis всегда симпатизировал Игорю Вовчанчину,
о котором он очень тепло отзывался во время своих редких интервью (редких, потому, что его конёк был работать в ринге, а не на пресс-конференциях языком).
Поэтому мне иногда приходилось додумывать и договаривать за своего коллегу, на что я получал одобрение в виде короткого "Gerai".
Рабочей базой Kestutis был Kickboxing (полученный в Alitus, Lithuania) с хорошим уровнем борьбы в клинче и умением вставать,
даже из под сборников по борьбе (начинал свой Budo путь Kestutis в Kyokushin Dojo, города Mariampol).
Чтобы реализовать свой концепт по покорению Японского ринга ММА мы решили зайти через двери старейшей японской организации Pancrase, так как,
только там на тот момент были весовые категории в которых нам было комфортно набираться опыта, а потом и веса.
Перерыв в боях у Kestutis составил два года, что достаточно много для тех лет развития ММА,
но он меня заверил на нашей встрече в Visaginas (где моя команда юниоров побила местных чемпионов в правилах kickboxing, тем самым взяв реванш за проигрыш в Риге), что он хочет вернуться в большой спорт и морально готов к новым приключениям.
После успешного выступление в Токио (Difer Ariake) в июне 2004 года "Kajiwara Cup",
где Kestutis (91 кг) в разделе ММА "уронил" Kamia Tomokazu (122 кг, Hashimoto Dojo),
нас сразу пригласили на поденок против Daisuke Watanabe (Pancrase-ism Dojo), уже 21 декабря 2004 года на турнир Pancrase - Brave 12.
В последствии Kestutis несколько раз комментировал в своих интервью, что именно первый бой на японском ММА ринге, стал для него самым сложным.
Хоть решение судей после окончания основного времени было 3:0 в пользу Kestutis, но бой был абсолютно равным в плане противостояния.
Я полагаю, что победу тогда отдали нам из-за того, что Kestutis выполнил несколько красивых техник ногами, которые попали по месту (kakato, ushiro и kaiten-geri, в полутяжёлом тяжёлом весе) и хорошо вставал из под профильного борца.
Организаторы тогда поняли, что это их новое приобретение и на Kestutis пойдут смотреть многие из кикбоксинга и каратэ.
Помню, что Kestutis мне посетовал, что очень забился в борьбе и это понятно, так как до этого мы не часто боролись и в основном работали в трёх минутах, а не в пяти.
Но это и сыграло нам на руку, тогда было всего два пятиминутных раунда, а Kestutis сразу взвинтил тем, многие восприняли это, как суперподготовку, хотя сильно мы не готовились, так как не знали стоит ли вкладываться в этот бой и пригласят нас ещё раз или нет.
Уже потом мы работали более интенсивно и за другие средства, ставя руки у одних специалистов, а борьбу у других под конкретного соперника.
Ветеран ринга Daisuke Watanabe для нас был не удобным соперником, так как он был очень опытным, с хорошим backround и представлял Pancrase-ism GYM (Yokohama-shi).
Сразу хочу отметить, что в Pancrase тех лет было лучшее судейство за всю мою историю работы в этом сегменте, даже в родном Shidokan, нас нередко пытались засудить или забрать победу после выигранного боя.
Предполагаю, что Daisuke Watanabe не ожидал, что мы умеем вставать после takedown его проходов в ноги и уверенно работать в клинче. Что касается кулачной "артилерии", то она у нас был одной из лучших в дивизионе, этому подтверждение ущерб полученный нашими уважаемыми соперниками.
Уже к концу боя Daisuke Watanabe был растерян и слегка пробит, нам удалось подавить его план ещё и грамотным руководством из нашего угла,
так как нам тогда помогал Mutou Takayuki (Чемпион Японии и Мира по Muay-Thai, ученик Lek Parug), комментируя действия противоположного угла.
Мы изначально стремились в японский ринг ММА, так как по нашему мнению именно он является колыбелью смешанных единоборств, а не Америка,
поэтому Pancrase стали отличным трамплином, на котором предстояло удержаться для перехода в Pride FC, куда нас в итоге пригласили после пяти официальных побед в японском ММА.
Турнир Pride FC был именно для нас, потому, что в полутяжёлом весе (до 91 кг)
Kestutis было не совсем комфортно и несколько раз на взвешивании мы гоняли вес прямо в зале штаб-квартиры Pancrase, чередуя с записью видеороликов для рекламы SEGA SAMI.
Kestutis при росте 180 см, легко набирал до 100 кг при правильной диете и занятиям с железом.
Кайф от работы был настолько большим, потому что у нас всё получалось и мы были на кураже. Это было, как в Европе, так и Японии, которая тащила за собой всю подоплёку.
В 2008 году, когда в Helsinki (Fight Fest 25) мой коллега Антон Степанов выходил в ринг против Joni Salovaara, в зале играл трек AC/DC и ведущий турнира Petteri Maunu турнира Fight Fest объявил,
что Антона секундирует менеджер чемпиона мира "King of Pancrase" Роберт Хатмуллин, зал взорвался аплодисментами.
Я бы тоже стоя аплодировал Pancrase, так как они начали в один год с UFC и не прогнулись по изменчивый мир, продолжая свою работу и сегодня.
Потом было ещё несколько поединков с лидерами японского тяжелого веса: Mitsuyoshi Sato
Благодаря красивым поединкам первого представителя каратэ в тяжёлом весе,
турниры Pancrase начали привлекать фанатов каратэ разных школ,
что заметно сказалось на популяризации данного турнира.
Помимо нас в супер-серии за титул выступал и бывший представитель Kyokushin - RYUTA NOJI (Dragon GYM), с которым мы должны были встретится в полуфинале, но из-за сломанного пальца при подготовке к бою с нами, он выбыл из борьбы. Тогда многие японские ресурсы и газеты с сарказмом над борцами, писали, что в полуфинале ММА встречаются два представителя Каратэ и это уже революция.
Вся наша движуха была бы не возможна без великолепного промоушна президента организации Pancrase господина Masami Ozaki и организатора наших прибываний в Японии господина Takeya Oitate. Я уже тогда был достаточно искушённым человеком в плане уровня боёв, но как японцы умеют всё организовать, даже, при невысоком уровне бойцов меня всегда приятно удивляло.
В августе 2006 года мы снова вернулись в Японию, где провели финальный бой, завоевав заветный трофей "King of Pancrase", в поединке против лидера тяжёлого веса того времени, американского борца Poai Suganuma, отправив в ТКО.
Ещё до поединка я был уверен, что Kestutis выложится до конца и сможет морально сломить своего визави, привыкшего до этого "закатывать" всех своих опонетов в настил ринга.
Ещё одним моментом было то, что Poai базовый борец, а мы ударники и у нас было больше шансов попасть по месту, что в итоге и произошло.
Kestutis нe дал шанса американцу в стойке, поэтому тот начал бегать в ноги пару раз роняя Kestutis на канвас ринга.
Нам этого как раз было и нужно, за что Poai поплатился не только титулом но и расcечённой головой.
Кеша всегда хорошо двигался и пробивал коленом, а американец ходил в ноги, вот пазл и сложился.
Мы свою победу тогда посвятили всей организации Shidokan в которой искренне трудились с конца девяностых, сделав и свой достойный вклад в некогда общую семью (клан единомышленников).
Сразу после финального боя Kenichi Sato (приглашённый мною секундант) со слезами на глазах (японская традиция плакать, выражай свои искренние чувства) сказал, что мы сделали огромный подарок Yoshiji Soeno, а он не смог на турнире (Pancrase MAY 28, 2002). Тогда я ему без слёз сказал, что надо было лучше тренироваться, как это делаем мы.
На финальном бое в Йокогама нас посетил легендарный член старого движения Hisao Maki (основатель WKA- MAKI Dojo), что было приятно в двойне.
Уже будучи в Казани (начиная с 2009 года), я активно включился в популяризацию ММА, проводя десятки семинаров в Татарстане,
Москве и Поволжье, именно, в рядах сообщества каратэ, так как- это для меня было тогда приоритетом и пожеланием моего японского руководства в лице Yoshiji Soeno.
На тот момент о ММА в Казани попросту было не с кем говорить, так как разрыв с остальным Миром был настолько велик, что люди на меня смотрели только через призму АРБ или Боевого Самбо.
Я не сбавляя оборотов провёл работу, которая в итоге увенчалась победами российских бойцов на чемпионатах Мира по каратэ в Японии, но это уже другая история.
Почему я не стал тратить силы в 2009 году на продвижение ММА, как концепта проведения шоу?
Потому, что ММА стал государственным видом спорта и перестал быть интересен бизнесу, который изначально хотел размещать свою рекламу на турнирах и смотреть неё же в перерывах между раундами и повторами ярких моментов.
Всё это отсутствие системы со всеми коммерческими примочками, в виде платных трансляций..., по аналогии с "Диким Западом",
не позволило заработать для достойной оплаты гонораров спортсменам, аренды залов, зарплаты организаторов....
Сегодня иногда случаются турниры в РТ, но все они не подпитываются необходимыми вливаниями, заработанными исключительно на трансляциях, поэтому они случаются, а не проходят на постоянной основе.
Скорее всего рынка ММА мы в ближайшем горизонте не увидим, это понимают и талантливые российские бойцы, стремящиеся закрепится в США, где есть рынок и возможности.
Главное во всей истории- это то, что я смог максимально реализоваться, как наставник и промоутер, ни разу не подведя своих коллег, так как их на профринге, так и международном движении смешанных единоборств.
Сегодня нередко получаю сообщения от людей, которых практически не помню визуально, так как общался эпизодически или заочно.
Люди пишут, что будучи детьми, наблюдали за моей работой, читали блоги и журналы в которых я публиковался в Европе и Японии, после чего выбрали аналогичный Путь.
Некоторые из них сегодня сами уже достигли ощутимых высот в ММА, Кикбоксинге и Джиу-Джитсу имея собственные клубы и титулованных учеников, вот что значит вовремя сделать "раздув" и быть первым в теме.
Кому-то может показаться это не скромным, но это так,
единственное, что многое уже подзабылось.
Вы очень верно подметили, что в Японии,
где огромная конкуренция и завуалированный национализм, нам удалось подтвердить свою состоятельность в тандеме боец-менеджер.
Мы своими успехами старались радовать всех причастных к нашему становлению и продвижению в этом направлении, тем самым отдавая дань уважения.
Ни Kestutis ни я, ни когда не кичились своими успехами, отправляя свою благодарность только Всевышнему на словах и в храмах.
Наш кайф был выше, гонораров и рекламы, которaя дала заработать многим в Прибалтике и Японии (кстати нас японские "смотряги" из Shidokan, не за красивые глаза "любили", а за денежные знаки, которые они очень охотно любили получать из наших гонораров.
По сути получая отличную рекламу от названия Shidokan на нашей экипировке и денежных знаков в тактильных ощущениях.
Пока мы зарабатывали им авторитет и деньги, они всегда называли нас "семья", как только возник финансовый вакум, из-за случившихся проблем Kestutis, мы перестали быть семьёй.
Объективно, что Kestutis сделал для Shidokan в плане рекламы, больше чем вся вместе взятая Ассоциация с её руководством.
Ни один из бойцов Shidokan не добивался в ММА столь весомых значений, тем более, что нам пришлось побеждать на "чужой" территории.
Свои японские гонорары мы тратили на подарки и угощения для своих наставников и близких, кто помогал в разное время.
Прошло пятнадцать лет с тех пор, как мы сумели открыть для себя Японию и пройти до вершины, которую смогли покорить.
В моём случае - это опыт, которым я пользуюсь до сих пор по прямому назначению, продолжай рабою с японскими организациями и промоушинами в ММА, Kickboxing и Jiu-Jitsu.
Жизнь у всех участников тех событий сложилась по разному, потому что у всех были разные цели, но самое главное, что в том проекте мы получали удовольствие от своей работы и общения друг с другом.
Практически все наши японские соперники и сегодня активно работают в ММА, в основном готовя новых спортсменов, развивая параллельный бизнес.
Я тоже следую только выбранному Пути, так как, однажды, был удостоен комплимента японского Мастера, который узнав мой непрерывный Путь в единоборствах, сказал, что- это Старая Школа и сегодня даже в Японии не многие способны так двигаться.
Ещё раз благодарю президента Masami Ozaki за то, что он в нас поверил тогда и, узнав всю историю нашего вынужденного отсутствия на защите титула, поверил и сегодня.
Тем самым спустя пятнадцать лет, моей корпоративной тайны во имя сохранения деловой репутации Shidokan перед организацией Pancrase, я получил одобрение и признание своей безупречной работы с обеих сторон.
Для меня всегда было важно поступать во имя команды, оставляя свои амбиции на второй план, но сохраняя свою репутацию, которая формировалась десятилетиями.
.jpg)
.jpg)
