❝ Ты чьих будешь, ...? ❞

 Сегодня прочитал статью про то, что большинство адептов в единоборствах начинают превращаться в ноль (прямом и переносном смысле) после получения черного пояса. Я уже не раз поднимал эту тему в 士道 道場 (1998-2008 гг) и 士魂 道場 (2009-2026 гг), поясняя своим коллегам, что это не правильный Путь и почему это происходит. Сам я понял ещё в раннем возрасте, глядя на деградацию тех, кого раньше считал небожителями и они такими являлись по факту и наоборот те, кто был не в самых лучших кондициях, стали эталоном в развитии. Если не брать людей с прогрессирующими болезнями, то уход из прежних кондиций, является поводом задуматься, что происходит в действительности. Такие изменения зачастую происходят, если адепт изначально ставил цель заниматься коммерцией на этом поприще, нежели оттачивать своё мастерство или алкоголизм и наркомания, как в случае с моими коллегами по 極真 道場

Всё остальное это уже от лукавого, так как изначально каждый приходил в единоборства для того, чтобы получить навыки самообороны и совершенствовать их на уровне психики и физических кондиций. Сегодня наблюдается ситуация уже в RU, что наставников стало больше чем учеников, при этом качество первых остаётся очень сомнительным, как и их учеников, среди которых есть и перспективные адепты.

Боевые искусства - это не про единоборства, а про военных в погонах и с автоматами, поэтому начну именно с них. В так называемых армиях мира, сразу видна разница "хищников и жертв". Практически все воюющие армии на технологических "стероидах" имеют высокие требования и к подготовке тела. Например в армиях RU, NATO, CH существуют высокие нормативы по ВПП и если они не подтверждаются на промежуточных тестах, офицер (контрактник) понижается в должности, а иногда и отстраняется от службы. Это продиктовано правилами войны, написанных кровью предыдущих поколений. Как показывает нынешние конфликты, в бой идут даже генералы и не редко гибнут.

В современных восточных единоборствах сегодня нет такой опасности, что тебя убьют, поэтому критерий подхода меняется на формальность. Это и является одним из главных моментов потери кондиции. Работая в Европе и Японии я видел разные варианты подходов к тренировкам самих наставников.

К примеру приведу всего трёх человек: Валерий Федорович Курналидзе, Romans "Hunter" Dabolins, Александр Владимирович Оснач, которые были не только сильными спортсменами, но и всегда работали на тренировках с полной выкладкой, сколько бы занятий они не проводили. Все они занимались восточными единоборствами, как karate и jiu-jitsu.

Но были и те, кто стремился коллекционировать только даны и грамоты, при этом теряя то, что у них было на пике. Такие люди, как правилоб ссылаются на различные проблемы, но только не то, что они перестали тренироваться сами, переключившись на обучение своих учеников и административную работу. В итоге ученики быстро догоняют своих наставников и те теряют авторитет перед учениками. После этого ученик перестаёт уважать своего наставника и покидает 道場. 

Учитывая этот факт я регулярно работаю и держу максимальные кондиции с учетом сохранения собственного здоровья, о чем регулярно доказываю в работе со своими учениками и наставниками, которые вполне лояльны к моим подходам. Бывает, что наставники предлагают снижать нагрузки, но это решаю я сам, так как до сих пор есть мотивация для совершенства.. Я сам всегда тренируюсь так, чтобы сразу включиться в поединок, хотя к этому вне татами я специально не стремлюсь.

Дело в том, что современные законы не позволяют в реальности проверить навыки "yudansha" в бою, так как это может трактоваться с обоих сторон, как покушение на убийство. А вот армейские подходы- это и есть истина (真) , тем более, что военнослужащие не выбирают противника, средства и, вступать в бой или нет. Вот по этому мы и постарались снова приблизиться к стандартам Пограничной подготовки, как подразделения мгновенного реагирования.

Простой пример- это мои командиры и "прадеды" из ДШМГ "Варве", которые давали нам фору по многим позициям, в первую очередь в физической и тактической подготовке. Да мы были молоды и стройны, переполнены тестостероном и имели крепкое здоровье, поэтому бежалось и спалось очень хорошо. Но были и такие люди, как подполковник Евграфов, который был взрослым и повидавшим на своём четверть веку службы в ПВ. Он давал фору и нашим офицерам и "прадедам", поэтому я считаю, что чем выше дан или звание, ты обязан быть выше на голову своих kohai (система kohai-sempai, kobun-oyabun...). Те, кто помнит Евграфова, до сих пор вспоминают его, как один из примеров военного мастерства.

Я об этом раньше не говорил, но после службы в Пограничных войсках всегда очень скептически относился к адептам современных "единоборств", считая это фитнесом. Даже в криминальном мире клубы единоборств (бокс, karate, самбо, jiu-jitsu, aikido, wrestling..) с неуважением раньше назывались "Бакланьи танцы".

Поэтому сегодня мы соединив мотивацию военных с karate и jiu-jitsu, работаем в концепции "士魂" (Воинский Дух). Это сделано для того, что-бы в тренинге убрать все условности, которые есть в спорте и не делать ошибок в бою, ограничивая себя в технике и тактике. Что касается спорта, то сегодня в нашей среде нет запроса на бои в ринге и на татами, а поиграть в футбол и хоккей, это всегда в достатке. Люди прошли боевые действия в составе спецназа и силовых структур, поэтому соревнования за медальки из фольги для них не актуальны. Опыт в ММА и Kickboxing никуда не делся и он хорошо работает во время подготовки отдельных участников, по их просьбе в виде бонуса в изучении общей программы.

И ещё один момент, который имеет место быть. Замечания деградирующим "мастерам" могут делать только те, кто имеет степень равную или выше, при том, что сами на их фоне в разы техничнее и сильнее. Это будет понятно не только мастерам, но и их ученикам. Практически всё, как в армейской среде, за исключением того, что вы имеете полное право покинуть этого наставника, а в армии- это называется дезертирство.

Стоит ли заниматься у мастера, которой деградировал, как боевая единица- это дело каждого. Но следует помнить, что ученики зачастую бывают похожи на своих наставников. Например в моём случае все у кого я обучался, были и есть, людьми хорошо тренированными и до сих пор обладают всеми качествами для достижения успеха в бою. Неправильно обученного ученика очень сложно переучивать, а если он уже в возрасте, то это практически невозможно. Проблема в том, что сильных мастеров с высоким уровнем техники и тактики сегодня очень мало в мире, не говоря о том, что они есть в небольших селениях, поэтому не стоит уходить от своего наставника, если он учит вас единоборству и у вас есть прогресс. Это значит, что вы работаете в нужном направлении и будете мастером, который будет работать без остановки в любом случае. Всё зависит только от вас и никакие факторы не способны влиять, на ваш выбор.

На днях посмотрел сюжет, где один из участников рассказывал, как в СССР принимались экзамены на ученические степени kyu, которые были тяжелее чем сейчас сдают на мастерский черный пояс dan. Возможно, что молодое поколение посчитает, что старшее, нагоняют ужаса для того, чтобы показаться более старательными и мотивированными, но это так и было в реальности.

Сам я начал заниматься Sen-E в сентябре 1979 года, а Kyokushin в ноябре 1989 года, успев запрыгнуть в "последний вагон". В те годы 極真 был такой же разный, как и девушки без ботекса, селикона... В клубе "極真 道場" тренировались люди пришедшие из: Judo, бокса, Taekwondo, Sen-E, Rugbby.. которые умели бить в голову и бросать из стойки, при этом они хотели доминировать на всех позициях, начиная с физо и заканчивая победами в боях.

Самым сложным в те годы было сдать тест на экзамене kyu, чем победить в турнире, так как в турнире, если соперник нокаутирован, значит ты победил, а на экзамене не было четких критериев его сдачи. Наставник часто давал завышенное количество по физо, куда входил и kihon, длившийся часами. Ката играли роль формальности, которая могла усугубить или улучшить решение инструктора принимавшего экзамен. После этого акцент делался на бои, в которых специально подготовленные инструктора, старались нокаутировать претендента.

Как правило, после каждого экзамена люди выезжали в травмпункт, с повреждениями рёбер, пальцев и головы. Часто случались обезвоживания, так во время экзамена запрещалось пить и пользоваться туалетом. Если вы вышли из зала, тест считался не пройденным. Бои начинались уже с белых поясов, поэтому даже у наставников были 4-2 kyu и это считалось очень высоким достижением. Лишь этот момент хорошо свидетельствует о том , что karate было желанным путём для тех, кто хотел двигаться в этом направлении. Мне пришлось ждать больше года, что-бы попасть в клуб, где тренировались люди дела, а не слов. В нашем случае наставник не позволял увеличивать группу более, чем на двадцать человек. И только после того, как выбывал один, туда приглашали другого из очереди. Только так можно было держать уровень и успевать учить по высшему разряду. В неделю было три тренировки по 120 минут каждая, плюс дополнительно мы ходили на бокс, бегали и в качалку. Плюс, мы уже с 1992 года вели тренировки в своих 道場, где тоже активно двигались, особенно на блоках ОФП и СФП. Вот от туда и традиция тренироваться каждый день по несколько раз, правильно питаться и восстанавливаться без увеличения пуза и щёк. 

 Хотя параллельно в городе был и другой клуб, в котором был "лидер" с замашками нарцисса и сектантской идеологией. Этот "лидер" меня пригласил присоединиться к ним, (когда я побил его учеников), но я искал то, чем в итоге занялся впоследствии.

Мои наставники были одними из сильнейший не только на татами, но и в ката. Один долго носил коричневый пояс, при этом отлично показывая технику на третий дан, а второй продолжал крушить своих соперников в Muay-Thai и 極真. У нас были понятия, которые гласили, что следует прожить в каждом своём поясе полноценный отрезок, со всеми сопутствующими аспектами, как послушание, изучение и практика. В противном случае, обратно вернуться уже не получится и будут пробелы в знаниях и опыте, не говоря уже о том, что-бы перепрыгивать через степень или получать "почетный" черный пояс. 

Сегодня происходит крушение всех канонов, которое начали сами японцы и корейцы, вручая черные пояса полезным людям, которые вообще не занимались каратэ. Далеко ходить не нужно: Masutatsu Oyama (кореец) вручил восьмой дан Nelson Mandela, Shigeru Oyama (японец) вручил черный пояс Ronald Reagan, Hatsuo Royama (кореец) пятый дан Владимиру Путину, Юрию Лужкову,.. Yoshiji Soeno (японец) подарил пятый дан Michael Jackson.... При этом те, кому подарили пояса не виноваты в этом, это показатель коррупции в рядах тех, кто дарил (или продавал за желаемые преференции). Это я только упоминая karae, не говоря уже об aikido и jiu-jitsu, где нет полного контакта и много вариантов для коррупции. Об этом ещё говорили мои наставники, которых уже нет на этом свете, при этом они были высокого мнения он этих видах единоборств.

Мало того, что есть люди, которые перестали держать уровень, так ещё есть и такие, которые сами себе присваивают очередные степени и придумывают новые звания в "пантеоне небожителей". Тогда это понятно, что люди не ценят понятия уровня и правил, так, как сами в этом не находятся. Возможно, что это психологические проблемы, связанные с неудачным опытом среди равных или маленьким ростом, отсутствием успеха у женщин, желанием получения лояльности от начинающих адептов.... Люди пытаются добавить своей значимости и самоутвердиться,  присвоив себе очередную лычку на ремень. Практически все мировые диктаторы-клептоманы были маленького роста и имели неуёмные желания "владети" всем на суше в воде и воздухе. Сразу вспоминаются цитаты из фильма "Иван Васильевич меняет профессию": ❝ Бориску? Бориску на царство? Так он, лукавый, презлым заплатил за предобрейшее, сам захотел царствовать и всем владеть? Повинен смерти! ❞

Тогда возникает вопрос у новых участников: "А что так можно было?" В результате мы видим, что авторитет karate и jiu-jitsu падает, хотя в СССР karate занимались подразделения: КГБ, МВД, ВДВ, а jiu-jitsu официально преподавалось в Пограничных войсках. Отец моего товарища, вернувшись с Границы (Армения-Иран) пронёс по жизни технику jiu-jitsu, которую приобрёл во время службы по призыву в начале шестидесятых. Никакое самбо или бокс в те годы не работало, так как это был спорт с ограниченными правилами, а karate и jiu-jitsu, как раз решало все поставленные задачи.

Замечания и выводы следует делать только в том случае, если ваша критика конструктивна и вы сам имеет более высокую степень в классификации, физические и технические кондиции. Но если ученик сомневается в действиях своего наставника он в праве задавать вопросы или покинуть 道場.

Это правильный выбор, который мы предложили в RU в 2009 году и последовательно двигаемся в этом направлении. Если современные единоборства берут свои начала в воинских искусствах 侍 , то они остаются актуальными и сегодня, как в фильмах "Телохранитель" и "Красное солнце" и Toshiro MIfune  в главных ролях.. Прошлые годы показали, что владение воинскими искусствами не бывают лишними, тем более в свете нынешних событий в EU. Поэтому свой опыт мы структурировали и предлагаем тем, кто искал средства безопасности и гармонии в целом. При этом сами продолжаем ежедневно тренироваться в коллективе единомышленников.

В нашем 士魂 道場  всегда двери были открыты для всех, кто желал учиться и делиться своим опытом. Мы регулярно проводим подобные семинары, куда приглашаем людей независимо от уровня и принадлежности к стилю. На одном из семинаров в нашем 士魂 道場  занимался shihan с пятым dan и ученики  с пятыми kyu. После семинара ко мне подошли люди и сказали, что они были удивлены слабыми кондициями shihan и его избыточным весом, посчитав людей с ученическими поясами луче, чем shihan. И это была чистая правда, shihan  был очень бледным подобием, того что должно было быть в реальности. И таких примеров была масса, когда приезжали люди из других регионов или мы туда ездили по приглашению, наших коллег. Когда я показывал, как следует работать, то зачастую не находил понимания у наставников, так как они всем своим видом показывали, что уже выше этого и находящийся на другом уровне их реальности. Была видна деградация, а не прогресс, который увидели и ученики. После этого я больше не видел в работе этих наставников на моих семинарах, они переставали участвовать в тренировках. 

Кстати это один из фактов того, что я перестал общаться с некоторыми клубами, это отсутствие уровня их руководителей. Так как подобное притягивает подобное, я стараюсь искать сильные организации в плане боевой подготовки участников, а не количества людей в каратэ-ги. Бывает, что и в нашей команде наиболее подготовленные инструктора с хорошим прошлым в ММА и Full-contact karate сетуют, что в других клубах люди с высокими поясами слабее ихб в боях и физо. На что я всегда отвечаю одинаково: "У вас на каратэ-ги изображение 士魂 и 誠, а у ваших соперников другие символы. Поэтому старайтесь подняться среди своих сильных коллег в организации 国際士魂連盟, а не тех, кого мы даже не знаем".

Так было в старом 空手, где ты не знал на кого нарвёшься и чем всё закончится в итоге. Я сам носил белый пояс более пятнадцати лет, а в реальности был достаточно подготовленным адептом "пусторуких". Когда мы впервые встретились на татами с "квалифицированными" людьми из других школ, мы просто их побили. Это был сентябрь 1991 года по адресу Aglonas 39. Когда я  побил ребят из этой организации, то их наставник попросил меня забрать всю группу в обучение и сам повесил свой пояс на гвоздь, став тоже моим учеником. Я уже писал об этом несколько раз, поэтому более не планирую. Смысл был в том, что я не прекращал тренироваться даже в самые сложные времена.

Есть ещё один важный момент о котором я хотел бы упомянуть в этом посте, который является важнейшим показателем духовного роста мастера- это отсутствие измен своей жене. Измена очень близка с тем, что мастер перестаёт работать над своим совершенством (в традиции  武士- это называется- безупречность). Сам смысл кроется в слове измена, он изменяет самому себе, предавая свою жену, он предаёт и те ценности, которые раньше были для него важны. Я не встречал счастливых мужчин, которые изменяли своим женам. Что касается женщин, то это вообще не обсуждается, так как это называется просто -шлюха.

В моей практике есть случаи, когда мои коллеги в конце девяностых и начале двухтысячных годов, изменяли своим жёнам со своими ученицами прямо в стенах клуба и были те, кто не изменял. Я не Всевышний, чтобы судить их, но я имел выбор идти с ними вместе или нет. Когда я узнавал это, то сразу рвал все отношения, считая это главным показателем сущности этого человека. Как потом оказалось и в сицилийской cosa nostra измены своим жёнам считались большим злом, чем убийство. 

 Я потом благодарил Всевышнего, что непорядочный человек вовремя покинул наш коллектив и  репутация федерации не пострадала, так как мы вовремя изгнали подобных людей из нашей команды. Работа над собой- это непрерывный труд не только в 道場, но и по жизни, а пояс- это показатель вашей сущности, лишь в том случае если вас правильно аттестовал Мастер, а не самозванец или деградирующий коммерсант при первой встрече.

В заключении сделаю резюме, что не стоит так позорить любой пояс, а особенно черный, если вы этого уже не достойны. Надо признаться себе в этом и снять его до того момента, когда вы снова захотите быть мастером единоборств, а не "фарисеем и книжником". По крайней мере так сделали несколько человек из моего круга, которые были не из последнего десятка. Если я сам почувствую слабость мотивации и желания улучшать уровень, я тоже поступлю аналогично и обязательно об этом сообщу публично. Но сегодня есть только одно желание тренироваться ещё сильнее. Мне каждый пояс достался очень тяжело, поэтому я с уверенностью поделился своими мыслями для тех, кто просит меня не прекращать тренировки и публиковать блог.