И – огромная вывеска на въезде в лагерь: “Кто не был – тот будет! Кто был – не забудет!”

 Сегодня прочитал несколько выдержек из произведений советских авторов, которые повествовали о трагической судьбе "врагов народа". Возможно, что это уже не секрет, но меня каждый раз поражает людоедская идеология, которая не была проникнута покаянием в годы гласности. 

Женщины ГУЛАГа. История которую никто и никогда не рассказывал. Судьба женщин “врагов-народа” такая, как она есть. Без выдумок и прикрас:

Вещь

Когда каторжанок привозят в лагерь, их отправляют в баню, где раздетых женщин разглядывают как товар. Будет ли вода в бане или нет, но осмотр “на вшивость” обязателен. Затем мужчины – работники лагеря – становятся по сторонам узкого коридора, а новоприбывших женщин пускают по этому коридору голыми. Да не сразу всех, а по одной. Потом между мужчинами решается, кто кого берёт…” (из воспоминаний узниц ГУЛАГа).

И – огромная вывеска на въезде в лагерь: “Кто не был – тот будет! Кто был – не забудет!” Принуждение женщин-заключённых к сожительству было в ГУЛАГе делом обычным…

Скот

“Старосте Кемского лагеря Чистякову женщины не только готовили обед и чистили ботинки, но даже мыли его. Для этого обычно отбирали наиболее молодых и привлекательных женщин… Вообще, все они на Соловках были поделены на три категории: “рублёвая”, “полурублёвая” и “пятнадцатикопеечная” (“пятиалтынная”). Если кто-либо из лагерной администрации просил молодую симпатичную каторжанку из вновь прибывших, он говорил охраннику: “Приведи мне “рублёвую”…

Каждый чекист на Соловках имел одновременно от трёх до пяти наложниц. Торопов, которого в 1924 году назначили помощником Кемского коменданта по хозяйственной части, учредил в лагере настоящий гарем, постоянно пополняемый по его вкусу и распоряжению. Из числа узниц ежедневно отбирали по 25 женщин для обслуживания красноармейцев 95-й дивизии, охранявшей Соловки. Говорили, что солдаты были настолько ленивы, что арестанткам приходилось даже застилать их постели…

Женщина, отказавшаяся быть наложницей, автоматически лишалась “улучшенного” пайка. И очень скоро умирала от дистрофии или туберкулёза. На Соловецком острове такие случаи были особенно часты. Хлеба на всю зиму не хватало. Пока не начиналась навигация и не были привезены новые запасы продовольствия, и без того скудные пайки урезались почти вдвое…” (Ширяев Борис. Неугасимая лампада.)

Когда насилие наталкивалось на сопротивление, облечённые властью мстили своим жертвам не только голодом.

“Однажды на Соловки была прислана очень привлекательная девушка – полька лет семнадцати. Которая имела несчастье привлечь внимание Торопова. Но у неё хватило мужества отказаться от его домогательства. В отместку Торопов приказал привести её в комендатуру и, выдвинув ложную версию в “укрывательстве контрреволюционных документов”, раздел донага и в присутствии всей лагерной охраны тщательно ощупал тело в тех местах, где, как он говорил, лучше всего можно было спрятать документы…

В один из февральских дней в женский барак вошли несколько пьяных охранников во главе с чекистом Поповым. Он бесцеремонно скинул одеяло с заключённой, некогда принадлежавшей к высшим кругам общества, выволок её из постели, и женщину изнасиловали по очереди каждый из вошедших…” (Мальсагов Созерко. Адские острова: Сов. тюрьма на дальнем Севере.)

Наказания

Для того чтобы сломить волю заключённой, превратив её в послушную “скотину”, или выбить из неё необходимые для продления срока заключения “признания”, придумывались различного рода пытки, а также карательные акции для устрашения остальных.

Вот лишь некоторые из них:

1. Бессмысленный труд

Это когда за невыполнение плана (а выполнить его истощённым и больным женщинам было неимоверно трудно) заключённую заставляли, скажем, переливать воду из проруби в прорубь или перетаскивать тяжёлые брёвна с одного места на другое и назад. К физическим страданиям здесь добавлялись моральные…

2. Карцер

“Аню осудили за шпионаж… Возмущению её не было предела. По-своему она боролась: демонстративно не вставала, когда входило начальство, говорила громко, без разрешения открывала форточку. Естественно, попала в карцер. А условия в карцере были такие: помещение без окон; питание – 400 г хлеба в день и две кружки горячей воды; топчан вносят на 6 часов, остальное время надо стоять или ходить по двухметровому холодному помещению или сидеть на залитом водой полу. Карцер давали на срок от 4 до 20 дней. Должно быть, сильно она обозлила начальника, что он дал этой бедной девочке все 20 дней. Впервые в моей лагерной жизни я столкнулась с таким сроком. Обычно и после пяти дней выходили больными.

После этого Аня прожила у нас месяц. Ей делалось всё хуже, и однажды ночью у неё началось горловое кровотечение. Аню забрали в больницу. Умерла она через два дня. Ей был всего 21 год…” (из воспоминаний узницы ГУЛАГа Адамовой-Слиозберг О.Л.).

А это свидетельство другой узницы, приведённое А.И.Солженицыным в “Архипелаге ГУЛАГ”:

“Секирка. Это значит – Секирная гора. В двухэтажном соборе там устроены карцеры. Содержат в карцере так: от стены до стены укреплены жерди толщиною в руку. Наказанным велят весь день на этих жердях сидеть. Высота жерди такова, что ногами до земли не достанешь. Не так легко сохранить равновесие, весь день только и силится каторжанин или каторжанка – как бы удержаться. Если же свалится – надзиратели подскакивают и бьют бедолагу. Это в лучшем случае. А то выводят наружу к лестнице в 365 крутых ступеней (от собора к озеру, монахи соорудили), привязывают к спине для тяжести бревно – и сталкивают вниз. А ступеньки настолько круты, что бревно с человеком на них не задерживается, катится до самого низа. В итоге от людей остаются кровавые лохмотья…”

3. Замораживание людей“На командировке “Красная горка”, в Соловках, был начальник по фамилии Финкельштейн. Однажды он поставил на ночь на лёд Белого моря при 30 градусах мороза тридцать четыре узника (среди которых были и женщины) за невыполнение плана. Всем им впоследствии пришлось ампутировать отмороженные ноги. Большинство из них погибло в лазарете. Через несколько месяцев мне пришлось участвовать в медицинской комиссии, свидетельствовавшей этого чекиста. Он оказался тяжёлым психоневротиком-истериком.” (Профессор И.С. (под этим псевдонимом, по-видимому, писал профессор Иван Лукьянович Солоневич, совершивший побег в Финляндию из Медвежьегорска, куда он был переведён из Свирского концентрационного лагеря). Большевизм в свете психопатологии. Журнал “Возрождение”. №9. Париж. Париж. 1949)

4. Поедание крысами

В одном из подвалов жили огромные крысы. Узника или узницу сажали в клетку и прикручивали прутьями так, что бедняга не мог пошевельнуться. Проёмы между прутьями были широкими. Крысы свободно проникали в клетку и грызли человека. А порой и заживо его съедали…

5. А это на долгие годы останется чёрным пятном в истории нашей страны. Чекисты нашли способ “сломить” именно женщину, которая более стойко, чем мужчина, переносила тяжёлый быт и физические издевательства над собой. Была придумана так называемая “пытка детьми”.

События, рассказанные упомянутым выше профессором И.С., происходили в городе Лодейное Поле, где находилось главное управление Свирских лагерей.

“Во время пребывания моего в качестве врача-психиатра в Соловецком и Свирском концлагерях мне пришлось участвовать в медицинских комиссиях, периодически обследовавших всех сотрудников ГПУ, работавших там… Мною была освидетельствована одна из надзирательниц. Перед этим она была мне так представлена следователем: “Хорошая работница, и вдруг спятила, вылив себе на голову крутой кипяток”.

Приведённая ко мне женщина лет пятидесяти поразила меня своим взглядом: её глаза были полны ужаса, а лицо было каменным. Когда мы остались вдвоём, она вдруг заговорила – медленно, монотонно, каким-то подземным голосом: “Я не сумасшедшая. Я была партийная. А теперь не хочу быть в партии!”. И она рассказала, как однажды стала свидетелем следующего: один из чекистов ломал пальцы мальчику лет десяти, обещая прекратить эту пытку, если мать ребёнка, находившаяся тут же с младенцем на руках, сломает только один мизинчик своему крошке… Её десятилетний сын кричал так, что у охранников, державших женщину, “звенело в ушах”… И когда послышался очередной хруст (был сломан уже третий палец), она не выдержала и сломала пальчик своему младенцу… Говорили, что после, в бараке, она сошла с ума…

Не помню, – пишет далее профессор, – как я ушёл с этой экспертизы… Сам чуть не свихнулся…” (Профессор И.С. Большевизм в свете психопатологии. Журнал “Возрождение”. №9. Париж. 1949).

Расстрелы

Осуждённым на лагерные работы за серьёзную провинность или выпады против Советской власти мог быть вынесен новый приговор (без суда и следствия). В том числе и “высшая мера социальной защиты”.

“Убивают в одиночку каждый день. Это делают в подвале под колокольней. Из револьвера… Вы спускаетесь по ступеням в темноту и… А расстрелы партиями проводят по ночам на Онуфриевом кладбище. Дорога туда идёт мимо нашего барака, это бывший странноприимный дом. Мы назвали эту дорогу улицей Растрелли… Расскажите об этом там, это очень важно. Важно, чтобы там – там! – знало об этом как можно больше людей, иначе они не остановятся…”

А это уже откровения противоположной стороны – одного из чекистов ГУЛАГа, работавшего в женских лагерях:

“У той, которую ведёшь расстреливать, руки обязательно должны быть связаны сзади проволокой. Велишь ей следовать вперёд, а сам с наганом в руке за ней. Когда нужно, командуешь “вправо”, “влево”, пока не подведёшь к месту, где заготовлены опилки или песок. Там ей дуло к затылку и трррах! И одновременно даёшь крепкий пинок в задницу. Это чтобы кровь не обрызгала гимнастёрку и чтобы жене не приходилось опять и опять её стирать”.

Я сам служил в Пограничных войсках КГБ СССР (приемник НКВД), поэтому мне сложно воспринимать ту службу, которою я нёс на Границе защиты Отечества и зверствах сотрудников одноимённого ведомства.

Птичий кекс!

 Птичий кекс!

Термин птичий кекс я узнал из сюжетoв орнитолога Вишневского на Youtube. Мне всегда было интересно наблюдать за животным миром, поэтому сегодня не пропадает желание помогать птицам в зимний период.

Благодаря тому, что в детстве меня воспитывали в любви к окружающему миру, я сформировался любителем всего живого. Мне родители выписывали журнал "Юный Натуралист", который в СССР был недоступен в свободной продаже, как и качественная одежда, продукты и свобода перемещения по Миру. 

В школьном живом уголке я проводил перемены, изучая: черепах, рыб, хомяков и попугаев, а во время летних каникул в пионерском лагере, частенько уходил к деревенским пастухам в соседнюю деревню на реке Белая. Мне было не интересно ходить строем под барабан в красном галстуке, чего не скажешь про услышанный выстрел пастушьего кнута в утреннем тумане и мычание бурёнок.

Ежегодно мы покупали семена подсолнуха и заполняли кормушку под окнами нашего дома, а в этом году я решил сделать микс из жира КРС и перемолотых овсяных хлопьев. Такой вариант был продиктован тем, что в животном жире много энергии, а хлопья будут привычным для птиц кормом. Жир КРС полностью повторяет жир лесных животных, которые становятся жертвами крупных хищников, а их останки уже додаются плотоядными птицами: дятлы, синицы, ..

На этот раз я установил кекс на охраняемой территории в кедровом бору, так как не решились повесить подкормку под окнами дома, во избежании уничтожения её вандалами. К сожалению сегодня достаточно высокий уровень вандализма и агрессии в нашем обществе. Но это можно исправить, только собственным примером обучая людей поддерживать, тех кто поддерживает нас.

Kaneko Yuta 金子裕太 (представитель отделения WKA-MAKI DOJO (世界空手道連盟 真樹道場 横浜北 支部長 五段) ).

 金子裕太 (世界空手道連盟 真樹道場 横浜北 支部長 五段)

Очередное повествование о людях до сих пор движущихся в векторе выбранном ещё в детские и юношеские годы сегодня будет про шихана Kaneko Yuta 金子裕太 (представитель отделения WKA-MAKI DOJO Yokohama-shi, 50 лет, 5 дан каратэ, многократный чемпион и призёр турниров по каратэ и кикбоксингу (世界空手道連盟 真樹道場 横浜北 支部長 五段) ).

В октябре 1982 года Yuta пришёл в зал Kyokushin-kai Kan, как раз в пору рассвета этого направления в Японии. 

Со слов Yuta Kaneko на его счастье в Maki Dojo преподавал гроза авторитетов Hisao Maki шихан, в то время являвшийся и Hombu Shihan в IKO. 

С первых моментов общения Yuta проникся к личности Hisao Maki настолько и по сей день вспоминая своего наставника, как очень близкого по духу человека.

Наставник Hisao Maki 真樹日佐夫на ровне с 

Ikki Kajiwara  梶原 一騎 (старший брат) 

сделали огромный вклад в популяризацию Kyokushin в Японии, как никто другой, за исключением самого Masutatsu Oyama.

В те годы были популярны различные Манга, одной из которых и стал "Bak ichi Dai" написанное Ikki Kajiwara и оказавших огромное влияние на миллионы молодых людей, в последствии, начавших заниматься самым каратэ.

Мне очень повезло, так как я несколько раз общался с  Hisao Maki в живую, 

на банкетах организованых одним из кланов yakuza.

Нам было очень приятно, когда Hisao Maki приехал на финал боя за 

титул "King Of Pancrase" Yokohama-2006 между Kestutis "Tiger" Arbocius vs Poaj Suganuma. 

Это была наша последняя встреча, так как в 2012 году Maki Hisao скоропостижно скончался от пневмонии.

Наша связь с его наследием продолжается и по сей день, мы хорошо общаемся с людьми, которых воспитал Hisao Maki.

Специально не развиваю тему творчества Hisao Maki, так как в интернете об этом снято и написано так много, что любой пытливый ум сможет получить удовольствие. 

Мне же Hisao Maki запомнился своим стилем и манерой разговаривать (классический yakuza, коих он иногда играл в кинематографе).

Продолжая рассказ о Yuta Kaneko, считаю его эталоном современного адепта каратэ.

Он самодостаточен в семейной жизни, бизнесе, наставничестве и собственных выступлениях на турнирах каратэ и кикбоксинге в свои 50 лет! 

Это не редкость для Японии, когда люди в зрелом возрасте выходят на татами и в ринг, демонстрируя в первую очередь себе, что ещё есть сила духа и энергия.

Yuta одним из первых в команде WKA-MAKI DOJO (после выхода из IKO) начал отстаивать цвета новой организации в профессиональном кикбоксинге, не редко конкурируя с представителями Shidokan.

После выхода из WKA-Shidokan в 2015 году, мне захотелось без лишних напряжений и согласований с японским руководством, 

пообщаться с представителями других организаций в Японии. 

Наиболее близкими для меня были те команды, с лидерами которых я был знаком или имел переписку с их представителями ранее.

И так случилось, что когда мы первыми из россиян приняли участие в чемпионате Японии по BJJ (2014 год, Токио) при личной поддержке президента федерации господина 

Yuki Nakai (53 год, 5 дан BJJ, участник боёв ММА, основатель клуба Paraestra-Tokyo), мы были приглашены и в несколько залов по каратэ.

Одним из первых залов стал филиал WKA-MAKI DOJO в Yokohama-shi, куда мы были любезно приглашены действующим бойцом и наставником Yuta Kaneko. 

О нашей встрече мы договорились ещё из РФ, а в Японии повторно созвонившись, вовремя прибыли на указанную станцию метро.

Как и подобает многим японцам, Yuta точно в указанное время нас встретил и проводил к месту наших занятий в помещение местного лицея.

Зная о приезде чемпиона Мира по каратэ Равиля Иксанова на тренировку пришли практически все, кто занимался в тот период у Yuta Kaneko, плюс представители дружественных им организаций.

Нам было приятно пообщаться с людьми, которые, как и мы, следуем пути прочерченному Msutatsu Oyama и его первыми учениками.

Атмосфера в Kaneko Dojo (обыкновенный школьный класс с убранной мебелью) в тот день была праздничная, дети веселись и шумели, а взрослые их стимулировали к этому.

Когда же началась тренировка, всё переменилось на концентрацию и усердие.

Yuta вёл первую часть занятия, которая посвящалась разминке, физо и кихон, а вот вторую часть он предложил провести Равилю Иксанову, предварительно рассказав своим ученикам, кто это человек.

На тренировку мы с Равилем (2 дан каратэ) надели белые пояса,

 

дабы показать своё стремление быть учениками и не позиционировать себя с уровнем в другой организации (это очень удивило японцев, так как даже у них об этом стали забывать).

Мне не хотелось, чтобы мой пятый дан на поясе 2006 года выпуска, как-то оттенял четвёртый дан Yuta.

Равиль предложил всем поработать на лапах и подушках, показав свои коронные удары. 

После чего начались спарринги в которых мы не участвовали, 

дабы не получить травму перед соревнованиями по BJJ, запланированных на утро завтрашнего дня.

В этот вечер в Kaneko Dojo работал семпай Fukitomi (福富先輩), который являетсая одним из первых учеников Maki Dojo и есть на нескольких видео, как ассистент Maki Hisao.

В конце занятия я рассказал (как смог на англо-японском миксе) про то, как мы любим каратэ и занимаемся им с самого детства. 

Дети попросили наши автографы на свои do-gi, а наставнику Yuta Kaneko мы подарили постеры и подарки.

Yuta Kaneko оказался очень приятным в общении человеком, 

как и многие участники тренировки (Masayuki Yamaguchi ветеран движения, ученик основателя) с которыми мы дружим и по сей день.

Зная, что спортсмены всегда хотят кушать и спать после занятий, Yuta купил для нас отличное угощение из фирменных кексов, который мы с удовольствие распробовали с порошковым матча.

Я десять лет проработал на должности президента федерации каратэ поднявшись с инструктора, преподававшего на чердаках, морских дюнах и подвалах ж/д общежития (советский период запрета на занятия каратэ). 

Мне же всегда нравятся такие трудяги, как Yuta Kaneko которые живут каратэ и не срывают звёзд с неба!

Yuta Kaneko очень напоминает самурая, который всё свободное время посвящает шлифовке техники и боям. 

Я планирую на днях получить от него более подробную информацию о его ушедшем наставнике и историю их тренировок, о которой постараюсь рассказать в своём блоге.

один из постов Yuta Kaneko:

«Даже если MAKI -сенсей скончался, MAKI DOJO по-прежнему целостный и удивительный». В последнее время об этом часто говорят учителя других школ. Некоторые люди ушли, но большинство из них объединили свои усилия и сотрудничали с Shinohara, чтобы сохранить жизнь MAKI DOJO. В январе 2012 года MAKI- сенсей внезапно скончался, и мы не были готовы эмоционально. Попрощавшись с Maki Hisao у него дома, мы обсудили перспективы. За несколько дней до своей кончины Сэнсэй всегда был в авангарде тренировок и для него было очень важно продолжать тренировки. Мы не можем так же развиваться, как когда Сенсей был жив, поэтому вместо того, чтобы расширять организацию или проводить великолепные представления и соревнования, которые у нас были до сих пор, мы хотим, чтобы ученики Maki Dojo продолжали практиковаться. Наш главный приоритет сегодня это управлять организацией, которая объединяется через практику. По этой причине к 2019 году мы прекратили проведение таких турниров, как Всеяпонский турнир и Юниорский турнир, которые ложились огромным бременем на принимающую ветвь. Я хотел бы, чтобы Maki Dojo был местом, где сами инструкторы могут усердно работать вместе со студентами, воспитывать юниоров без барьеров между отделениями и продолжать практиковать вместе в качестве главного приоритета".

Как проходит аттестация на пояса в Организации 新格闘技 国際士魂連盟 , что важнее борьба или ударка?

 Как проходит аттестация на пояса в Организации 新格斗術   国際士魂連盟 , что важнее борьба или ударка?

Практикуя каратэ более сорока трёх лет, сформировалось представление о том, какие критерии победы в поединке являются базовыми. И как их оценивать с позиции нынешней градации, принятой по десятибальной шкале (кю/дан). Не вникая в стилистиеческие детали применения той или иной ударной или борцовской техники, я обозначу основные критерии оценки и присвоения степени мастерства в организации "Воинский Дух".

1).Если претендент хорошо борется в рамках изученного материала и плохо бьет, это однозначно зачет, особенно у детей и новичков.

2).Если хорошо бьёт, но плохо борется- это тоже зачет. Но понятие плохо борется делится на два фактора. Если из борьбы хорошо освобождается от соперника и быстро встаёт для боя в стойке, это положительный фактор. Ну а если хорошо заводит в борьбу, успешно защищается и атакует, а в случае необходимости выходит из партера, это однозначно зачет. В приоритете всегда ударная техника, так как стиль позиционируется, как Budo, а не спорт, где только один соперник.

 3).Если претендент плохо борется и плохо бьёт в изученных техниках ранее, попросту не готов - это не только не зачет, но и временное лишение ранее полученных квалификаций. 

Мы стараемся всю базовую технику пропускать через работу в парах (yakusoku, bunkai kumite, ju , jisen kumite) для тех, кто не выступает в турнирах ММА, Full contact karate, Combat Sambo, Jiu-JItsu.. Те же, кто выступает в боях, демонстрируют только базу и терминологию.

Как говорили мушкетёры его Величества: "alager com alager".

Один следует указанному пути Пророком (с.г.в.), а другой уничтожает, то что ему не принадлежит .

 Сегодня во время общения с сослуживцами по Пограничным войскм, вспомнился мне случай, про то, как мусульманин стеснялся подставлять ягодицу молодой медсестричке, а другой служивый парнишка и пообещавший братве выкрасть автомат АКС 74-из части (но не выполнивший своё слово) был выброшен с девятого этажа. И всё это происходило в одной госпитальной палате (почти как в фильмах Квентина Терантино).

Если подробнее, то всё начиналось с очередной тревоги в моём отделе МКПП "Вентспилс" в/ч 2335. Как обычно, я всё своё свободное от службы время проводил в спортивном зале, где занимался отработкой ударов на мешке, спарринг с партнёрами (Романом Мацепура и Алексеем Варфаломеевым- чемпион Монголии по боксу среди юниоров) и растяжкой. В наш спортзал забежал дежурный по отделению, крикнув: "Хатмуллин на выезд с собакой". Я сразу побежал с пятого этажа на первый, но не добежал всего пару этажей, так как потерял сознание. На ногах у меня были резиновые кеды, а не сапоги.

Оказалось, что на тёмной лестнице я подскользнулся на рвотных массах, кого-то из коллег (в те дни бушевал китайский грипп с кишечными расстройствами и даже летальными случаями) и ударился затылком о ступеньки каменной лестницы. Когда меня нашли сослуживцы я уже был в сильном нокдауне и не смог выехать на задержание нарушителя.

Ближе к утру мне стало ещё хуже и меня в срочном порядке направили в общевойсковой госпиталь, определив в общую палату с ребятами из Советской Армии. В основном это были уроженцы Кавказа и Средней Азии, за исключением одного Морпеха с которым мы быстро нашли общий язык. Как я потом понял, Морпех был "смотрящим" за нашим отделением.

После обследования мне предписали уколы и таблетки, но я отказался от уколов, по причине недоверия к армейским медслужбам. До этого я пару раз проходил лечение в Пограничном Отряде нашего ведомства, где всё было на хорошем уровне, практически без бардака. Мой отказ от уколов был обоснован тем, что я сомневаюсь в стерильности многоразовых шприцов. Как раз в то время в Вентспилком регионе было несколько заражений ВИЧ солдат в стационаре, через необработанные шприцы.

Естественно, что меня за такие предрассудки никто не хвалил, но и насильно лечить не стали. В те времена одноразовые шприцы только появлялись в дорогих клиниках, а советская армия использовала многоразовые.

Рассказ сегодня не про меня, а про парней, которые мне больше всего запомнились в тот "курортно-профилакторный" отрезок службы в армии.

Отказников от прививок в нашем отделении оказалось двое, я и парнишка из автобата, которого сбил пяный офицер в вечернее время. Это пострадавший был родом из Дагестана и мне сразу он понравился своим выдержанным поведением, умением правильно излагать свои мысли и скромностью. У него были множественные повреждения корпуса, головы и рук, поэтому требовалась большая доза антибиотиков. 

Я рассказал ему о причинах своего отказа, а он мне расскрыл свою историю, почему не делает уколы. Меня это поразило до глубины души, и это был первый случай, огда я на деле увидел поведение истинного Мусульманина.

Оказалось, что Дагестанец стеснялся молодой девушки (медсестры) и не мог оголить свою ягодицу (зона аурата), считая это запрещённым действием. Он мен сказал, что в их селении они до свадьбы дже не дотрагиваются до чужих девушек, а тут надо раздеваться. Я видел как военврач ругал этого парня, о тот не поддался угрозам офицера.

Я сразу же пошёл к завотделением (очень строгий подполковник из Афганской войны) которому рассказал ситуацию и получил обещание, что уколы дагестанцу будет делать пожилая медсестра (которая годится ему в бабушки), так как фельдшеров из числа солдат не было . Я сам отвёл этого парня на уколы к взрослой медсестре и он очень быстро поправился. А с медсестричкой у меня возникала дружеская связь, мы понравились друг другу после общения во время её дежурств. Я однажды сходил в самоволку к не в гости на день рождения, прямо в больничном халате и фланелевой пижаме). Она всем своим друзьям с гордостью рассказывала, что я единственный Пограничник, которого она знает. Мы даже после моей демобилизации успели обменяться сообщениями из которых я узнал много интересного.

И на контрасте, уже под выписку из госпиталя в нашу огромную палату занесли умирающего солдата. Солдат был в "жидком сосотиянии" и лежал в натянутом гражданском ковре, так как по другому его транспортировать не было возможности. Как только солдатика занесли и положили на ближайшую от входа кровать, в палате появился крайне неприятный запах алкогольного перегара от неизвестной доселе спирта содержащей жидкости. Случалось, что врачи и медперсонал иногда употребляли медицинский спирт, но это был не он. Оказалось, что это солдат в нетрезвом виде выпал с девятого этажа и оставался живым на момент его принятия в госпитале. После того, как солдата разместили в палате, нас всех перевели в другие палаты, а из нашей сделали операционную и сразу его прооперировали. 

Выжил он или нет я не помню (говорили, что выжил), но историю его трагедии я узнал гораздо позже, когда снова пообщался с медсестричкой. 

В начале девяностых криминальным структурам потребовалось мощное автоматическое оружие. На фоне того бардака, которых имел место, даже в нашем Отряде, приобретение ствола или боеприпасов -это была не проблема за вменяемые деньги.

На этот раз братва решила сэкономить и минимально "простимулировать" солдата со слабыми морально волевыми качествами помноженному на пристрастие к алкоголю. Ему были обещаны серьёзные деньги и на протяжении всей службы он пользовался услугами местной братвы (деньги, алкоголь, увольнительные, отпуск..), которой под дембель он вынесет из своей части АКС-74 и передаст в безвозмездное пользование. 

Но план не удался и АКС-74 не был предоставлен спонсору. Дабы скрыть свои намерения, братва инициировала очередную попойку на квартире в одной из высоток. После того, как солдатик хорошо "набрался", его попросту выкинули с балкона девятого этажа, инициировав несчастный случай. Но концы в воду (в данной ситуации в клумбу) спрятать не удалось, потерпевший выжил и дал признательные показания.

Это всё я рассказал к тому, что наш земная жизнь состоит из контрастов и противоречий, но каждый выбирает свой уникальный путь. Один следует указанному пути Пророком (с.г.в.), а другой уничтожает, то что ему не принадлежит (жизнь, здоровье..), ломая жизнь не только себе но и своим близким.