среда, 19 января 2011 г.

"Русский DETROIT"

Захлопнув дверь болида, я помолился про себя. Зима стояла смурная и ломота в костях предвещала снежные заряды, а на выезде из Казани стало ясно, что "гидромет" не ошибается только в плохой погоде.
 Проскочив арку с тонко намекающей буквой М, мы прибавили газу и полетели навстречу обстоятельствам. Проехав пятый десяток, нежданно упёрлись в вывеску "Бесовское лесничество" и на душе сразу "похорошело".
 
Нам предстояло пересечь лесной массив по покрытию изо льда, избегая затягивание под встречные фуры. Не попав в лапы местного Шурали, мы выехали в поле, где нас поджидал адриналиновый коктейль из снега, ветра и льда.
 
 Обгоняя ползущее авто, мы сами умудрились зацепить левый сугроб и сделали изящное вращение, но без видимых последствий.
 
Продолжив путь по Симбирской губернии, на практике почувствовали все "прелести" дорог "Красного пояса России".
Решив не испытывать судьбу и поточнее узнать дорогу, остановились у стоявшего в поле автомобиля без опознавательных знаков, но хозяин долго не подавал знаков присутствия и после того, как мы были готовы отъехать, в салоне показалось оголённое тело кавказского джигита, которое намекнуло, куда нам следует катиться :-)
Осилив Ульяновские ухабы, мы въехали на Самарскую землю и на радостях прибавили газу, но как оказалось, радоваться нам было суждено недолго и в этом помогли нам инспектора ДПС MB 118:
 
 на въезде в селение Мусорка мы "не увидели" знак 40 км/ч, в итоге, показав на радаре результат в 300 рублей. Порадовавшись за инспекторов, мы вновь продолжили свой путь.
 
 По дороге нам повстречался заяц-беляк, который в отличие от нас перебегал дорогу по зебре и не превышая скоростной режим.
Въехав в "Русский DETROIT", мы сразу попали под покровительство своих Тольяттинских коллег, которые с эскортом проводили нас до места нашего ночлега. Плотно поужинав, чем Бог послал (а Бог в тот вечер послал: запеченные в чесноке куриные филе, салаты и фруктовые десерты) мы приземлились по кроватям.
 
Утром следующего дня, сразу сообразив о своем местонахождении и миссии, мы отправились в Додзё "Сёбу", где нас уже ждали приверженцы контакта из Самары, Ульяновска и Тольятти.
пообщавшись на вегетарианские темы, мы приступили к знакомству и изучению правил Шидокан-Триатлон.
 
В Додзё было тесновато, но всем хватало жизненного пространства, от этого далеко за партнёром бегать не  приходилось.
Отработав первое отделение спектакля, и, получив заряд духовной пищи, мы удалились для принятия плотских удовольствий в виде кавказской кухни у местного гуру по имени Резо.
 
 Нашему вниманию были представлены лучшие блюда из личной коллекции Резо: соус Ткемали, Хачапури, суп Харчо, шашлык и ..много разного другого.
Востановив силы и подняв настроение, мы вернулись в Додзё, где прочитал лекцию, как Шидокан позиционируется на 
 
"Пути Самурая", дополнив сказанное спаринговыми блиц-сессиями, вылившимися в общий марафон.
К концу практики вся "обитель" покрылась слоем конденсата от раскаленных тел. Закончив занятие, я попытался ответить на несколько компетентных вопросов, при этом получив собственное удовольствие от сказанного :-)))
Вечерняя программа внесла разнообразие в спортивную составляющую нашего бытия, предложив нам несколько новых дисциплин в виде синхронного плавания в бассейне SPA-центра, игры на бильярде и поедание креветок на время.
 
 Заняв призовые места в двух дисциплинах, я сконцентрировался на просьбе местного корреспондента спортивного радиоканала и дал короткое интервью на тему своего визита в город.
Вовремя остановившись в создании и участии в конкурсах, все вдруг вспомнили, что день грядущий несёт нам ещё одну тренировку, которая потребует духовной концентрации и хорошего эстетического вида. На этом и разъехались по домам.
Уверенно добравшись до конспиративной квартиры, мы продолжили фуршет, отведав деликатесы, приготовленные для нас радушными хозяевами, при этом существенно испортив свои модельные кондиции! Заняв свои колыбели, по команде "застава отбой" дружно вышли в астрал.
 
 Утром воскресного дня мы неспешно выдвинулись в зал местной школы, где в полном составе собрались все участники семинара, усиленные детским составом Тольяттинской федерации.
 
 Ритуал в карате- вещь полезная и на этот раз все началось с поклонов и разминки, которая всем далась на раз.
 
 А вот сама идея контактного взаимодействия была представлена в виде игры и позволила всем проявить чудеса изобретательности.
 
 Время- вещь упрямая, вот и на этот раз мы были над ним не властны.
 
 Все закончилось так же внезапно, как и началось, лишь с одним отличием,
 что после двух дней работы мы стали друзьями.

четверг, 13 января 2011 г.

"Вы занимаетесь Шидокан?"

В очередной раз вылетая из японского аэропорта Narita-1, я отстоял небольшую очередь в накопителе, после чего удачно прошел паспортный контроль.
В момент представления документа офицеру миграционной службы, мне был задан неожиданный вопрос: "Вы занимаетесь Shidokan?", на что я ответил "занимаюсь", после чего я услышал следующие слова: "Yoshiji Soeno- большой Учитель, сегодня в Японии таких наставников единицы".
 
Моё общение с офицером продолжалось менее минуты и я успел спросить, занимается ли он Shidokan, на что он ответил "нет".
После взлета меня еще долго не покидали два чувства, первым из которых были хорошие слова в адрес сэнсея и каким образом офицер догадался о том, что я занимаюсь Shidokan?После недолгих размышлений я пришёл к мнению, что офицер заметил на лацкане моего пиджака крошечный знак с изображением сакуры.
Подобные знаки отличия широко распостранены в японском обществе , многие крупные корпорации используют подобную атрибутику. Эта тенденция прослеживается от депутатов японского парламента, заканчивая кланами организованной преступности Yamato.
Во время визита японской делегации в Ригу для передвижений по городу использовались автомобили бизнес класса Mersedes AMG и BMW, на что Yoshiji Soeno отреагировал фразой "Роберт, вы Якудза", на что я ответил: "нет" и я поинтересовался, откуда возник такой вопрос.
Yoshiji Soeno сказал, что в Японии как правило те, кто покрыт татуировкой занимается ударными дисциплинами и ездит на BMW, имеют отношение к Boryokudan (yakuza). 
 
 Когда я впервые посетил Omuroyama Ikki Dojo в Ito-shi, Shizuoka-ken, то обнаружил на стене зала портрет Alfonso Capone и боевой барабан Shikon Taiko, подаренный местным кланом Sumiyoshi-kai.
Yoshiji Soeno происходит из древнего самурайского рода, а его дядя являлся заместителем начальника полиции Токио. Я сам стал свидетелем, как Yoshiji Soeno молился в католическом храме, при этом являясь приверженцем Shinto.

Yoshiji Soeno никогда не проводил политики "красные/белые", он всегда говорил, что мир многополярен и все имеют место быть на этой грешной земле.
 
 Когда я спросил Yoshiji Soeno: "кто мы?", он ответил: "Мы- учителя, между нами и окружающим миром проходит невидимая грань", я попросил пояснить, что за грань проходит. Yoshiji Soeno сказал: "Что не важно, кто зашел в Dojo мужчина или женщина, вор или полицейский, богатый или бедный. В Dojo работают механизмы, которые позволяют каждому человеку изменить себя посредством трудолюбия и уважения,  а не внешних атрибутов, как  погоны или брюллики".